Последние несколько месяцев очень часто на тренингах всплывает тема родительской семейства как первоосновы для них создания личного домашнего уклада. Полные затруднения теперешних семей проистекают от незнания азов семейной существования, из утраты фамильных обычаев. Те вот, кто бывает тренинг, в процессе деятельности пишут письма водящему о общесемейных традициях, бывших либо наличествующих в их семьях, семьях их родителей. То и дело люди забывают об домашних традициях или же полагают их своего рода ярмом. Однако же желание пробудить, а в будущем так что сберечь в отпрысках взаимосвязь поколений – цель жутко непростая. Трудная, но помощная всякому.
«Представьте себе, июль, парилки. Под лучами знойного солнца, в лужках, опрокидывают сено обе хрупкие фигурки. Вот подъезжает телега с ватагой неспокойных человек да и высаживается на их районе – данное помощники пришли из городка. Они ежегодно приезжают к бабусе да и деду на сенокос. Сено сгребают в валки, переворачивают его. При этом не умолкает грохот голосов, смех да и песни. Летний время группирует всю великую семью, есть возможность посмотреть друг ина так что поговорить. До наиболее сумерек люди заняты на покосе. А спустя, уставшие, но удовлетворенные возобновляются жилищей: кто на телеге, кто на лошади…», узнать больше - моя ссылка.
«Прихватить, к примеру, миг сбора меда. Дед и мужики одеваются в белоснежные халаты, принимают в ручки дымокур и отправляются на пасеку. Нас, крохотных, никто не принимает с собой, хотя мы и вовсе не опечаливаемся, так как далековато идти и не надо. Пасека возле с домом, вполне можно выглянуть в окошко и повидать все это, не выходя из на дому. При этом не иметься покусанным недовольными пчелами. Полдня представители сильного пола заняты нечеткой нам службой, а вот ближе к вечерку возобновляются в огорожу здания. Здесь да и для нас возможно родиться. Дед достает с чердака медогонку, устанавливает туда рамки да и позволяет покрутить медную ручку. Ты донельзя силишься, тебе доверили таковое зрелое нужду. Хотя быстро устаешь. Наступает очередь прочего. А также ты любуешься на тягучие потоки меда, жуешь липкие соты…»
«Стол с резными ножками, что в обычное времена торчать в стороне так что был накрыт скатертью, водружали так что почерпали посредине комнатушки. Баба аккуратно убирала скатерть, выставляла крынку юношего молока, нарезала нового лака, вытаскивала из печи сковороду с рыбой, обработанной темной сметанной корочкой. Тебе доверяли самое серьезное – выложить так что вынуть ложки да и вилки. И вот в этот момент налегало самое интересное - дед сажался во главу стола так что произносил мольбу, выхваляя Бога за эту пищу. Для того принимал ложку да и главнейшим «снимал пробу», в последующие дни кивком головы разрешал целом оставшимся присоединиться к нему. За ужином не разрешалось беседовать, класть ручки на стол, подталкивать соседа. В последствии ужина все время надеялось вторично отдать благодарность Богу…»
« По выходным топили баню, напротив, покуда она топилась - стряпали пельмени. Такое в настоящее время реально придти в любой гастроном и купить пельмени любых сортов. И тогда это было невозможно. Но несмотря на все вышесказанное лепка пельменей бывала семейной традицией. Родительница месит анализо, мы с отцом предпринимаем фарш. Целиком семейка, от невелика до знаменита, садится на кухне. Так что за мерным передвижением скалки завязывается деяно: шум голосов, обмен новостями так что создание пельменных шедевров. Пельмени лепили порой банальнейшие – тут были да и специальные, благополучные (с анализом), а кое-когда да и с угольком из печи…»
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.